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Friday, September 29, 2017
...alle Richtungen Ost
Andere haben so längliche Wege, sind schon nicht mehr zu sehen am Horizont, und die rennt nur im Kreis und am Ende hierher, dreh dich um, und was siehst du - den Osten, ich kann dir nicht helfen.
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Thursday, September 28, 2017
Liebmann in Berlin p. 109
Manchmal sehe ich dich, ein paar Sekunden, wer ist das, denke ich, so was Schönes, und dann ist das weg, dann gibt es nur mich, ich, ich, ich, ich denke, ich mache, ich wollte, ich - widerlich.
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Wednesday, September 27, 2017
Berlin Alexanderplatz p. 48
Wer den Magazinplatz in Frankfurt kennt, geht nicht nochmal hin. Das ist so sicher wie Amen in der Kirche. Es war ein Dreck, es war ein Morast.
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Tuesday, September 26, 2017
Liebmann in Berlin p. 96
Er liegt neben ihr, wenn sie die Augen öffnet morgens, dann atmet er, Augen zu, sie kann nur Haare sehen und einen Haufen, halbrund, unter Decken, und dieses Faltengebirge aus decken und Kissen ist voll Atem, Geräuschen, von Zeit, über die sie nichts wissen, zufrieden. Aber nachts ist sie wach, warum kann sie nicht schlafen, sie nimmt ihre Decke, geht raus un die Kammer, oder er steht auf, geht, wer alleine bleibt, schläft sofort ein, zerschlagen, wovon denn, am Morgen trägt einer sein Deckbett zum anderen zurück, und der hebt seinen Arm, zieht den anderen zu sich heran, morgens liegen sie nebeneinander unter zwei Decken, wo eine jetzt reichen würde, umarmt, angeatmet, bis einer dann wirklich schläft, oder beide, zufrieden.
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Monday, September 25, 2017
life, don't talk to me about life.
We breath in order to breath, we eat in order to eat, we shelter ourselves in order to shelter ourselves, we study in order to satisfy our curiosity, we take ourselves on walks in order to walk. All this is not in order to live. All this is living. To live is a sincerity. The world in as much as it oppose that which is not the world, is the world in which we live, where we take ourselves walking, where we lunch and dine, where we make visits, where we go to school, discuss, experience and research, write and read books.
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Friday, September 22, 2017
de l'existence à l'existant p. 63
Ce qui caractérise donc l'être dans le monde (Dasein), c'est la sincérité de l'intention; la suffisance du monde et le contentement. Le monde est profane et laïc...le monde, par les formes, est stable et fait de solides. Les objets se définissent par leur finitude: la forme est précisément cette façon de finir où le fini est à la fois le défini et s'offre déjà à l'appréhension.
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Thursday, September 21, 2017
Wednesday, September 20, 2017
17.2.16 Kreuzberg
Europe is a jaded middle aged crisis and, South America is a fun adolescent excitement.
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Tuesday, September 19, 2017
splitting hares
Leibniz's calculus is adequate to describe physical mechanisms as much as Newton's calculus is to mechanical physics, and the difference between the two is as much metaphysical as it is mathematical.
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Monday, September 18, 2017
le pli p. 129
1) Leibniz doesn't say that perception resembles an object, but that perception evokes a vibration, which is gathered by an organ receptor.
2) Even if the perceived resembles something, it does not immediately follow that perception represents an object. The perceived and perception do not resemble what is understood nor the movement of an object, but the matter in what is understood; in other words the vibrations, springs, "tendances or efforts" in movement.
3) The particularity of an organ receptor is that it contracts the vibration which it receives. The receptor is at the origin of a principle of physical causality, since it gathers the effect of an infinity of causes.
¶ 12:01 am 0 Comments
2) Even if the perceived resembles something, it does not immediately follow that perception represents an object. The perceived and perception do not resemble what is understood nor the movement of an object, but the matter in what is understood; in other words the vibrations, springs, "tendances or efforts" in movement.
3) The particularity of an organ receptor is that it contracts the vibration which it receives. The receptor is at the origin of a principle of physical causality, since it gathers the effect of an infinity of causes.
Friday, September 15, 2017
le pli p. 121
Nous avons rencontré singulier suivant trois sens:
1) la singularité, c'est d'abord l'inflexion, le point d'inflexion qui se prolonge jusqu'au vois image d'autres singularités, constituant ainsi des lignes d'univers suivant des rapport de distance;
2) et puis c'est le centre de courbure du côté concave, en tant su'il définit le point de vue de la monade suivant des rapports de perspective;
3) enfin, c'est la remarquable, suivant des rapports différentials qui constituent la perception dans la monade;
4) on verra qu'il y a une quatrième sort de singularité, qui constitue des "extrema", maxima, dans la matière ou l'étendue.
¶ 9:46 am 0 Comments
1) la singularité, c'est d'abord l'inflexion, le point d'inflexion qui se prolonge jusqu'au vois image d'autres singularités, constituant ainsi des lignes d'univers suivant des rapport de distance;
2) et puis c'est le centre de courbure du côté concave, en tant su'il définit le point de vue de la monade suivant des rapports de perspective;
3) enfin, c'est la remarquable, suivant des rapports différentials qui constituent la perception dans la monade;
4) on verra qu'il y a une quatrième sort de singularité, qui constitue des "extrema", maxima, dans la matière ou l'étendue.
Thursday, September 14, 2017
Wednesday, September 13, 2017
Tuesday, September 12, 2017
le pli p. 124
I always unfold between two folds, and if to perceive is to unfold, then I always perceive in the folds. All perception is an hallucination, because perception is not an object.
¶ 11:51 pm 0 Comments
Monday, September 11, 2017
le pli: évènement p. 114
1) Chaque monade condense un certain nombre d'évènements singuliers, incorporeals, idéaux, qui ne mettent pas encore en jeu des corps, bien qu'on ne puisse les énoncer que sous la forme "Cêsar franchit le Rubicon, il est assassiné par Brutus...";
¶ 9:35 am 0 Comments
Friday, September 08, 2017
le pli: évènement p. 114
2) ces évènements singuliers inclus dans la monade comme prédicants primitifs constituent sa zone d'expression claire, ou son "départment";
¶ 9:31 am 0 Comments
Thursday, September 07, 2017
le pli: évènement p. 114
3) ils ont nécessairement rapport à un corps qui appartient à cette monade, et s'incarnent dans les corps qui agissent immédiatement sur lui.
¶ 9:09 am 0 Comments
Wednesday, September 06, 2017
already ready
¶ 9:09 am 0 Comments
il me faisait chanter: c'est une auto grise...ou elle avait une jambe de bois.
Tuesday, September 05, 2017
Bovary p. 383
Souvent la chaleur d'un beau jour
Fait rêver fillette à l'amour.
Pour amasser diligement
Les épis que la faux moissonne,
Ma Nanette va s'inclinant
Vers le sillon qui nous les donne.
Il souffla bien fort ce jour-là,
Et le jupon court s'envola!
¶ 8:55 am 0 Comments
Fait rêver fillette à l'amour.
Pour amasser diligement
Les épis que la faux moissonne,
Ma Nanette va s'inclinant
Vers le sillon qui nous les donne.
Il souffla bien fort ce jour-là,
Et le jupon court s'envola!
Monday, September 04, 2017
Bovary p. 165
Do you believe it necessary to work the land and feed the poultry oneself in order to be a farmer? No, rather it is necessary to know the composition of the materials used, the geological resources, the atmospheric behaviour, the quality of the soil, minerals and water as well as the density of the bodies of water and their capillarity! Am I not familiar with these? It is also necessary to possess a deep knowledge of hygiene, management, construction, animal regimes and staff provisions. As well as possessing botanical knowledge; to be able to identify plants. Do you understand? To be able to separate the edible from the toxic, the weed from the grain.
¶ 2:03 am 0 Comments
Friday, September 01, 2017
Bovary p. 387
Puisque Dieu connaît tous nos besoins, à quoi peut servir le prière?
¶ 1:59 am 0 Comments